它是很多资询信函和电話所关注的难题，因为一直以来对两性知识的封禁使许多人对于一无所知，一旦掌握以后则获益非浅，但是，因为传统式性观念的拘束，她们还不免有些忧虑。

生殖器官刺激性包含男对女和女对男二种方式，我国故时的性爱小说中各自称之为品玉、品箫；舌耕之法，樱口之技。这种美称虽不可以做为学术研究专有名词，但做为汉语翻译术语却大致适宜并且简洁别具一格，可是大家迄今并未给这二种刺激性方式授与宣布的学术研究称呼。口交造型艺术曾主要盛于中外历史，仅仅近一、二个新世纪至今曾属忌讳。美国一些州的法律法规能判口交者15年下列徒刑，但许多人指出，假如确实推行那条法律法规，那麼牢房内的欧洲人将远高于临狱外的人。

21世纪中后期金塞的调研表明了人类性行为的诸多秘密以后，大家才忽然从睡觉时醒来时。那时候总有过半数妇女认可有过口交亲身经历，受文化教育越大，实行口交的人越多多。25岁下列者广泛接受这一客观事实。一份搜集了10万试卷的调查研究报告说明，常常口交的妇女有40％，偶而实行者48％，从没口交者仅7％。喜爱接受的占62％，彻底抵制接受口交的仅6％。一位性研究工作人员指出倘若改革早已产生，那显而易见是产生在口交的实践活动和广泛接受上。大家已逐渐了解到口交不仅是一切正常的并且是很有重大意义的，热衷口交的妇女中觉得性生活和谐幸福的人是未试着者的一倍。口交针对具备诸多勃起功能障碍者，针对伤残人而言也是克服精气神烦闷和厚重心理压力，创建适度夫妻生活的最合理和最有效的方式。即然性主题活动是那麼奇妙而具备無限风采，其表达形式也是那麼丰富多采，那麼人们有哪些原因人为因素地把某类性生活方式赋与恰当、有效、道德的含义，而把另一些个人行为方式斥责为不正确、出现异常、乃至伤风败俗的呢？