我国古代性文化的确存有缺陷

　　第一，以“求仙”作总体目标，形而上学。古代性文化走的路面是由常人的性保健刚开始，到极少数人的健身性健康养生，再到更极少数人的性修练。刚开始还归属于身心健康、延年益寿的层面，接着持续向妄想、玄虚发展趋势，总体目标转为“求仙”后，彻底迈向畸型。“求仙”的定义就是指“常人根据修练可成仙人”，它是个里程碑式的大不正确，二千年来，是多少代人，为这一找不到的想像奢侈浪费了一生活力。

　　第二，古代性文化著作是很丰富多彩的，但是许多文本深奥难懂，导致科学研究的阻碍。并且古代性文化从健身性健康养生向求仙发展趋势后，便秘而不宣，用隐语說話，哪些黄芽姹女类似，难为人了解，使许多工作经验沒有承传出来，基础理论和文本都给人很深的落伍不正确印像。

　　第三，除求仙外，也有认为“还精健脑”。在解剖学专业知识欠缺的那时候，的确绝大多数人都坚信“精液上行于脑”，可是，精液仍未上行到头脑，“还精健脑”仅仅一种气感，并非真把精液驱逐升高到头脑里边去。

　　第四，太过夸大其词精液的珍贵性，觉得精是生命的起源。闭住精，就升仙。把本质的“精液”和中医药学里边概念性的“精”等同于为一，觉得闭住精液是升仙的决策方式。